华阳洞天主人校本《西游记》
华阳洞天主人校本《西游记》今所知者有多种刻本，一是《新刻出像官板大字西游记》，有明万历二十年（1592）金陵世德堂梓行本，另有金陵荣寿堂熊云滨重锲梓行本。（荣寿堂本未见独立刻本，此据世德堂本中有用荣寿堂本插补某此内容而推知。）此二本均为写刻，极端整，半叶十二行，行二十四字；二是《鼎锲京本全像唐僧取经西游记》，明万历三十一年（1603）闽书林清白堂杨闽斋梓行，上图下文，半叶十五行，行二十七字；三是《新增补批评全像西游记》，崇祯四年（1631）刻本，内容与清白堂本全同；四是《二刻唐三藏西游记》，又题《唐僧西游记》，亦明万历间刻本，有蔡敬吾、朱继源两种刊本。扁字，半叶十二行，行二十四字。上述几种刻本均署“华阳洞天主人校”（惟清白堂本将序末所署时间“壬辰”改为“癸卯”）。
金陵世德堂本是今见百回本《西游记》最早的刻本。然今存者已非全璧，其中第76—80回，91—100回共残缺15回，另外，第14回、第43回、第44回、第65回、第87回亦有残缺处。今所见者，缺处皆用别本补入。第76--80回系用“书林熊云滨重锲”本补，第91--100回则用“金陵荣寿堂梓行”本补。书中无唐僧出世故事的“第九回”，今有些出版社依据世德堂所出之《西游记》，此故事都作为附录附于第八回之后。
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山阴悟一子陈士斌允生甫诠解
《西游真诠》一百回，系清初山阴陈士斌据明代百回本《西游记》删改而成，每回末均有陈士斌（即悟子一子）的批语。书之首页背面有两行大字“悟一子批点《西游真诠》”，次为尤侗的“西游真诠序”，序末署“康熙丙子（康熙三十六年，1696）中秋西堂老人尤侗譔”。次为目录，其第九回为唐僧出世故事，原第九回至第十二回四回书拆合为第十至第十二回三回。 目录后正文前有图像二十幅，正面为图，背面为不同人的题词。