华阳洞天主人校本《西游记》

 

华阳洞天主人校本《西游记》今所知者有多种刻本,一是《新刻出像官板大字西游记》,有明万历二十年(1592)金陵世德堂梓行本,另有金陵荣寿堂熊云滨重锲梓行本。(荣寿堂本未见独立刻本,此据世德堂本中有用荣寿堂本插补某此内容而推知。)此二本均为写刻,极端整,半叶十二行,行二十四字;二是《鼎锲京本全像唐僧取经西游记》,明万历三十一年(1603)闽书林清白堂杨闽斋梓行,上图下文,半叶十五行,行二十七字;三是《新增补批评全像西游记》,崇祯四年(1631)刻本,内容与清白堂本全同;四是《二刻唐三藏西游记》,又题《唐僧西游记》,亦明万历间刻本,有蔡敬吾、朱继源两种刊本。扁字,半叶十二行,行二十四字。上述几种刻本均署“华阳洞天主人校”(惟清白堂本将序末所署时间“壬辰”改为“癸卯”)。

金陵世德堂本是今见百回本《西游记》最早的刻本。然今存者已非全璧,其中第76—80回,91—100回共残缺15回,另外,第14回、第43回、第44回、第65回、第87回亦有残缺处。今所见者,缺处皆用别本补入。第76--80回系用“书林熊云滨重锲”本补,第91--100回则用“金陵荣寿堂梓行”本补。书中无唐僧出世故事的“第九回”,今有些出版社依据世德堂所出之《西游记》,此故事都作为附录附于第八回之后。

     

————————————————————————————————————

      

西  游  真  诠

 

山阴悟一子陈士斌允生甫诠解

                   

 《西游真诠》一百回,系清初山阴陈士斌据明代百回本《西游记》删改而成,每回末均有陈士斌(即悟子一子)的批语。书之首页背面有两行大字“悟一子批点《西游真诠》”,次为尤侗的“西游真诠序”,序末署“康熙丙子(康熙三十六年,1696)中秋西堂老人尤侗譔”。次为目录,其第九回为唐僧出世故事,原第九回至第十二回四回书拆合为第十至第十二回三回。   目录后正文前有图像二十幅,正面为图,背面为不同人的题词。

          

 

李卓吾评本西游记

 

新说西游记