沧洲客

孙楷第先生字子书，河北省沧县人。一八九八年生于一个旧知识分子家庭。一九二二年考入北平师范大字国文系，毕业后留校任助教，兼任《中国大辞典》编辑处编辑。一九三一年改任北平图书馆编辑、写经组组长，同时兼任北平师大、辅仁大学、北京大学讲师。一九三七年受聘任北京大学副教授，因七七事变学校不能开课，便仍在北图任职。一九四一年反对日本宪兵接管北图，弃职家居。一九四二年经陈垣介绍入辅仁大学任教，一九四五年改任北京大学中文系教授，一九四八年转为燕京大学教授，一九五三年调入中国社会科学院文学研究所任研究员。一九八六年六月二十三日逝世于北京，终年八十六岁。

孙楷第先生早年专心研究训诂学和校勘学，中年以后始治小说史、戏曲史，研究变文、楚辞及汉魏晋南北朝乐府歌词，均有很深的造诣。在许多学术研究领域，其中包括对于古典小说《西游记》，作出了许多重要贡献。

孙先生研究中国古典小说，是从小说的版本目录学入手的。中国通俗小说从来没有专门的书目。孙先生博览存于海内外的浩瀚典籍，精心研治，于一九三二年撰成《日本东京所见小说书目提要》六卷，《大连图书馆所见小说书目提要》一卷，首创此例。在此基础上，又于一九三三年撰成《中国通俗小说书目》十卷。这三种著作自三十年代问世以来，多次再版，已成为今天治中国小说史的必备书籍。孙先生所著小说书目，不但记述书名、卷数、款式，而且还记载了刻书时间、藏书地点、刻工、不同版本、著者校者，十分详备。以《西游记》为例，书目中记载了十几种不同版本，并按时代先后进行排列。又记载了《续西游记》、《西游补》、《后西游记》等几种续书，非常系统，读者读了以后，可以对《西游记》的版本源流有一个很清楚的了解。书目中还附录了许多序跋资料，足资读者参考。例如在世德堂本《西游记》条后附录了陈元之《刊西游记序》，在《李卓吾先生批评西游记》条后附录了幔享过客的《题词》，这就加重了书目的资料性。孙先生的书目不光是客观地详尽地记载小说的情况，还有孙先生的考证和见解。例如，在《西游证道书》条后，有关第九回问题，孙先生有详细考证，最后断定，今书第九回即唐僧出世故事决非吴承恩原书所有，乃为后人所增。又如在《西游释厄传》后，关于此书与世德堂本孰先孰后问题，孙先生深入研究后认为，“朱鼎臣本为简本，且自吴承恩之百回本出。”这些意见在学术界颇有影响。

孙先生对戏曲史的研究，成就也是很大的，著有《元曲家考略》及《元曲新考》等许多论文。从这些论著中我们可以看到，孙先生功夫扎实，治学态度严谨，所论总有新的见解。例如《吴昌龄与杂剧西游记》一文，不但是研究戏曲史的重要论文，而且对于研究小说《西游记》也极有贡献。一九三四年以前，学术界都以为杂剧《西游记》为吴昌龄的作品，孙先生此文以《录鬼簿》、《录鬼簿续录》、《词谑》等书进行考证，断言杂剧《西游记》是明初杨景贤所作，而非无人吴昌龄的作品，误属吴昌龄乃明万历以后人造成的。其言确凿有据，论证有力，此文一出，立解中外学术界数十年之误。

西游记宫制作

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