【注释】


  ① 牺牲:本义指祭祀用的牲畜,这里指牛魔王。
  ② 海东青:又名海青,雕的一种,原产辽东。性情凶猛,善捕猎水禽及小首,驯服后可以成为珍贵的捕猎工具。


  【解读】


  在漫长的取经道路上,唐僧师徒所受的磨难实在不可胜数。如果有人问:通往西天的路上究竟发生了多少场惨烈的战斗?唐僧师徒多少次从妖精的唇吻下死里逃生?恐怕一时半会儿还真说不清。不信就板起指头数一数:黄风岭、白虎岭、黑松林、平顶山、枯松涧、火焰山、黑水河、通天河……有多少穷山恶水阻路?白骨精、黄袍怪、青牛精、蜘蛛精、蜈蚣精、蝎子精……有多少狠好恶魔打劫?唐僧师徒能到达灵山实在是个奇迹。回过头来看看走过的路,连读者都跟着后怕。而《西游记》的好处恰在于让你在紧张刺激之余又感到热闹好玩。读《西游记》的整个感觉就好像面前晃动着一只万花筒,花攒锦簇,精彩纷呈,叫人目不暇给。每一次战斗都是那样激烈。斗勇力,比智慧,赛宝贝,赌变化,妖魔使尽心机,猴王应对不穷。每每到山穷水尽处,突然间又柳暗花明。实在难说哪一战更精彩,真正是一仗有一仗的好处。这里只撷取平顶山、莲花洞、狮陀岭(国)三处稍加领略回味,权称之为西行取经的“三大战役”吧。当然,有些战斗的精彩处比之“三大战役”毫不逊色,甚至有过之而无不及。像“二心之争”,真假猴王打得难解难分,搅扰得天庭无策,地府缄口,观音乏术,最后直嚷上灵山,才靠如来帮忙解决了六耳猕猴。其他如白虎岭、金□(左山右兜)洞、火云洞、车迟国,都不乏精彩可陈。但相比较而言,“三大战役”更具有代表性。
  这三个故事的布置无疑体现了作者匠心所在。平顶山一役从第32-35回整打了四回;火焰山从第59-61回占了三个篇幅;狮陀国则从第 74-77回持续四回。从所占篇幅可以看出这是作者着意刻画的章节。再有,平顶山在西行全过程的三分之一处,火焰山则在三分之二处。狮陀国约在四分之三处。《西游记》的故事情节安排,按照《朴通事谚解》所引述《西游记平话》的介绍,“法师往西天时,初到师陀国界,遇猛虎毒蛇之害,次遇黑熊精、黄风怪.地涌夫人、蜘蛛精、狮子怪、多目怪、红孩儿怪,几死仅免。又过棘钩洞,火炎山、薄屎洞、女入国及诸恶山险水,怪害患苦,不知其几。”狮陀国在妖怪患害故事中首当其冲,火炎(焰)山在恶山险水中也极靠前,到了百回本《西游记》中作者重新加以调整,分别放在了现在的位置,显然并非信笔拈来,实为煞费苦心。前六十回,每三十回左右设一关捩点,后四十回又加入一重大关目使文气为之一振,不至于有江郎才尽之讥。中国古代长篇小说的结构大多有前紧后松的毛病,即前半部精彩叠现,后半部则味同嚼蜡。《三国演义》.《水浒传》都有这样的毛病。但《西游记》的作者显然在文章结构安排上花了大功夫,将近尾声时又有狮陀洞、狮陀国故事翘然直出,打破沉寂局面。否则百回大书,六十回以后尽是木仙庵,驼罗庄,些小妖魔;凤仙郡.铜台府莫名因果,也实在是三味得很。
  从以上情况看,”三大战役”无疑是全书的战略重点。


1.“敌人”的实力


  先让我们来看看这三处妖怪的实力吧。平顶山土地告诉大圣,“那魔神通广大,法术高强,念动真言咒语,拘唤我等在他洞里,一日一个轮流当值哩!”搞得大圣心惊肉跳,仰天大叫,“苍天!苍天!自那混炖初分,天开地辟,花果山生了我,我也曾遍访明师,传授长生秘诀。想我那随风变化,伏虎降龙,大闹天宫,名称大圣。更不曾把山神、土地欺心使唤。今日这个妖魔无状。怎敢把山神、土地唤为奴仆,替他轮流当值?天啊,即生老孙,怎么又生此辈?”(这句话总让人想起《三国演义》中周郎“既生瑜,何生亮!”的感慨)孙悟空一向天不怕,地不怕,几时见过他这样感慨?妖精的本事已可见一斑。狮陀国三妖的本事太白金星曾大肆渲染;“一封书到灵山,五百阿罗都来迎接;一纸简上天宫,十一曜个个相钦。四海龙王曾与他为友,八洞仙常与他作会。十地阎君以兄弟相称,社令城隍以宾朋相爱。”这三个妖怪也确是厉害,尤其三大王心狠手辣且足智多谋,以悟空之能居然拾掇不下,最后哭上灵山,请下佛祖如来。如来除了当年收服大圣下过灵山,这是绝无仅有的一次下山收妖行动。面对佛祖教尊,那三妖竟然喊出口号:搠倒如来,夺他雷音宝刹!真可怕!当年的齐天大圣也只是想坐坐玉帝的宝座而已,还没有奢望要夺雷音宝刹呢。这大鹏金翅雕算得上西方路上最凶、最狠、最有野心的家伙了。三伙阻路妖魔,算起来牛魔王应该是最好对付的了,可也有七十二般变化,“神通不小,法力无边,正是孙大圣的敌手”。说起来,这三伙妖魔没有一伙是省油的灯!
  除此而外,这三伙妖魔的“社会”的背景也颇有代表性。平顶山金角、银角二妖是道教祖师爷太上老君座下家奴;狮陀国三妖,一为文殊菩萨坐下青狮,一为普贤菩萨跨下白象,老幺大鹏金翅雕竟然是我佛如来的小“舅舅”。牛度王虽没那两伙妖怪“家世”显赫,好不好也算是地方一霸。这三伙妖精,哪一伙都够大圣喝一壶了。说来可气,每每等悟空降妖精精疲力竭之时,妖怪的家主、亲朋才姗姗出场。嘴脸可憎!
  看看太上老君,先说那两怪,“只因他偷了我的宝贝,走下界来,正无觅处,却是你今拿住,得了功绩。”当悟空指责他“纵放家属为邪,该问个钤属不严的罪名”要追究他刑事责任,马上改口:“不干我事,不可错怪了人,此乃海上菩萨问我借了三次,送他在此托化妖魔,试你师徒可有真心往西天去也。”这老儿真是老大惫赖,就该叫悟空啐到他脸上去!
  狮陀国的青狮精在乌鸡国(第37-39回)已闹腾了一番,将人家国王丢在井中泡了三年,为主人(文殊菩萨)报了当年御水河中水浸三日之怨。这一回又跑了出来,到底是作者疏忽了,还是文殊菩萨昏了头?可笑那大鹏雕居然威胁如来:“你那里持斋把素,极贫极苦;我这里吃人肉,受用无穷;你若饿坏了我,你有罪愆。”如来还得哄他这位”舅舅”:“我管四大部洲,无数众生瞻仰,凡做好事,我教他先条汝口。”
  比起前两伙妖魔,牛魔王一家政治背景差了那么一点儿,所以结局也就惨了点儿。老牛被人家牵着鼻子走了;大老婆铁扇公主只好隐姓埋名寂寞修行;二老婆玉面公主叫猪八戒一钉钯筑了九个窟窿(猪八戒打漂亮女妖总是相当狠,是不是有点儿心理变态?);小儿子红孩儿叫观音掳去了;弟弟如意真仙,叫孙悟空推搡在地,下落未明,这一家真是家亡人散了。好惨哪!如果不是阻了唐僧西行之路,牛魔王一家遭遇挺让人伤感的。(牛魔王一家真是某一封建势力地方集团的代表?)
  简单分析三大集团军的实力及背景之后,还是让我们看一下战况吧。


2. 棋逢对手


  这三次战况不用说是空前炽烈。敌对双方各展所长。平顶山二魔把太上老君的家底划拉来不少。什么盛丹的葫芦,装水的净瓶,炼魔的宝剑,搧火的扇子,还有裤腰带!(太上老君“破烂儿”也真多,连条裤带在下界都变成伸缩自如可随意捆人的“幌金绳”了)这一大堆破东烂西着实让大圣忙活了大半天。牛魔王家里别的不用说,单是那柄扇着入就要飘出八万四千里的芭蕉扇就够瞧的了。要不是灵吉菩萨送一粒定风丹,那罗刹女一旦扇起来没完,大圣还不成了风筝?就在那半空中悠着吧,也不用再去取什么真经了。狮陀国那三妖不仅本事大,还有一个装了人一时三刻化为浆水的阴阳二气瓶。(还好这个瓶子后来叫大圣给钻漏了,只能拿来解手,油盐酱醋都盛不得了。)
  平顶山上二魔先擒去了猪八戒,接着遣三座大山将大圣压住了,先给个下马威。最后从容掳走唐僧、沙增,让人干着急。两个魔头为稳妥起见,派两个小妖精细鬼、伶俐虫拿葫芦、净瓶去装大圣。好在大圣已从山下脱身,变成老道,用葫芦装天的把戏骗了二宝,取得局部胜利。二怪派小妖去接妈妈。(太上老君的家奴,怎么会有一个狐狸妈妈,真怪!)大圣打死老妖魔,一摇身变成了老奶奶。本来有望救出师父师弟,偏八戒不知好歹走了风。第一次营救失败,自己也被幌金绳锁住了。不得已腾挪脱身,化名“者行孙”挑战,结果被妖精装进了葫芦,好在当年在炼丹炉中已成铜头铁骨,净瓶化不了大圣,小施计谋逃了出去,捎带连葫芦也拐跑了。化名“行者孙”再次挑战,居然用葫芦装了二魔,成功一半。与老魔一场大战,被人用火扇把毫毛都燎了。老魔回娘家去搬救兵,大圣趁机救了师父和八戒、沙僧,得了帮手,没了后顾之忧。此时二魔的宝贝除了一口七星剑,都已姓孙了。一场混战,八戒宰了狐阿七舅爷,大圣用净瓶又装了金角老魔。真是:饶地二人奸似鬼,要喝猴子洗脚水。平顶山一役全凭智取,靠变化腾挪帮衬。行者剿除二魔游刃有余。
  比较起来,火焰山一役也大讲玄功变化,却又别是一番天地。“三调芭蕉扇”,情节几番起伏,出人意料。先是行者施展“攻心”战术,钻入罗刹女腹中,借到了芭蕉扇。不想罗刹女使诈,献的是假扇,行者吃了大亏,连屁股上毫毛都给烧净了。一调芭蕉扇宣告失败!积雷山寻到牛魔王,弟兄反目,大战一场,偏老牛又忙里偷闲去赴宴,于是给了大圣可乘之机。变成老牛模样从罗刹处骗到了扇子。二调芭蕉扇眼看就要取得胜利,可惜大圣又叫胜利冲昏了头脑,牛魔王变八戒又骗回了扇子,一转眼从胜利又转为失败,只是这个变化来得太突然。二调芭蕉扇的失败是由于大意。清人张书绅在《新说西游记》中评这两次战斗见解独到,“文情至火焰山,曲折尽矣。酣战之际,忽思赴宴,笔阵至此一换。牛魔要闹中取静,大圣却不妨忙里偷闲,一调不虑扇之有假,再调竟信八戒之为真,假得来又假得去,机巧互见,变诈百出。往返不是写胜负难定,正见其争夺不已。”两次调扇,尔虞我诈,机变百出。三调则是硬碰硬,靠强力硬取,因为行者阵营空前壮大!
  八戒伙同土地阴兵打破了摩云洞,把牛魔王的老巢先给端了。牛魔王不得已同大圣赌变化。这一场争斗同当年闹天宫大圣战二郎相仿佛,但又有不同,大圣当年是败阵,采取退却中逃跑主义,一味躲闪,二郎招招占先。这一次二人交替变化,互相反扑,各不相让。老牛变成天鹅,大圣就变成海东青,“抱住颈项嗛眼”。牛王又变成黄鹰,行者再变乌凤。牛王化白鹤,行者幻丹凤。牛王“变作一只香獐,乜乜些些,在崖前吃草”,行者就变成了一只剪尾创蹄的饿虎赶来。牛王变金钱豹要伤饿虎,行者就变成金眼狻猊。牛王又变人熊,行者则变赖象。最后牛王笑嘻嘻现出原身——一只大白牛!好家伙,“头如峻岭,眼若闪光。两只角,似两座铁塔。牙排利刃。连头至尾,有千余丈长短;自蹄至背有八百丈高下。”惹得行者使了个法天象地的神通,长得身高万丈,头如泰山,眼如日月,口似血池(比起闹天宫那次,这回嘴大了一点儿),牙似门扇,这一场牛猴大战真正是惊天动地!结果过往虚空一切神众都加入战团,痛打“落水牛”。人天三界全部出动。如来竟然派灵山四大金刚守住四面;又调动李天王哪吒父子作为空中部队,掌握制空权。地面上大圣为首,八戒、伽蓝加上土地、阴兵席卷而来,形成合围,铁桶一般,老牛是没跑了!最后哪吒太子搞了一次“火牛阵”,在老牛角上挂起风火轮,真亏哪吒想得出!你别说还真管用,老牛捱不住火烧只好认栽,被人家牵着鼻子走了,芭蕉扇也被迫交了出来。火焰山一役,悟空在天地神祇的帮助下,降伏了老牛,终于取得了全面胜利。
  狮陀国一役比起前两仗更加紧张,可以说是空前惨烈的一次。孙悟空哇哇大哭,如来亲降玉趾,一部书中这样的情形实在不多见。
  太白全星先是变成一个老头提醒大圣:魔头凶狠,一定多用挪移变化,多使些乖巧计谋,否则无法通行。大至去查看地形,遇上巡山小校“小钻风”,好猴王见景生情,摇身变了个总管巡山的“总钻风”。从小妖口中探出三个魔头的底细:老魔曾经因蟠桃会事件,口吞十万天兵。(这不俨然又一个齐天大圣?!)二魔王鼻子厉害,“一鼻子卷去,就是铁背铜身,也就魂亡魄丧。”三大王则有一个装了人“一时三刻化为浆水”的阴阳二气瓶。大圣心里有底了。干脆深入虎穴,以小钻风的面目出现在三个魔王面前,危言恐吓。搞得妖精家中沸反盈天,乱作一团,疑神疑鬼,草木皆兵。见个苍蝇也以为是孙悟空变的。大圣得意忘形,笑露了原嘴脸,偏是三魔王眼尖发现了(三魔王厉害已初现端倪),结果被装进了阴阳二气瓶。
  经过了这么多次炼丹炉烤呀,油锅炸呀,葫芦闷哪,铙郄夹啊,大家早对大圣充满了信心,这些破铜烂铁(瓷),哪能搞死大圣,充其量也就是困他一会儿,那还要看大圣高不高兴,不高兴早就走人了。所以这一次大家只是关心大圣如何脱身。像平顶山那样玩点儿小花活儿,让妖精把自己放出来?还是找个人帮忙把瓶子撬开?这个瓶子还真有些门道。一出声,里面又是火龙缠,又是毒蛇咬,大圣长它也长,大圣小它也小。把大圣给逼急了,想起观音所赠救命毫毛,把瓶底给钻个眼儿,跑啦!
  行者带着八戒去向魔王挑战。兄弟二人双战老魔,老魔打不过,就张开吞天口把个猴子一口吃下肚去,抺抺嘴回洞了。八戒偷偷溜回去报信不题。
  行者一贯喜欢做肚子里的文章。钻过黑熊精肚子,钻过罗刹女肚子,又是什么蟒蛇精、老鼠精,没少让他得手。这一次我们只是静看他如何摆布老魔了。
  三魔告诉老魔:猴子不中吃。老魔怕了,喝了半盆盐汤,想把他哕出来。结果吐得头晕眼花,连苦胆都破了,行者却在肚里生了根。还告诉人家:你肚里暖和,我准备在这里过冬。老魔吓唬他我一冬不吃饭,饿死你。行者回答更绝:我弄一口折迭锅,煮你的杂碎儿,一直吃到清明。还把式样都设计好了:“把金箍棒往顶门里一搠,搠个窟窿,一则当天窗,二来当烟洞”。老鹰喝了两显药酒:药死弼马温算了!行者把酒给吃了不算,居然在肚子里撒起酒风来,“不住的支架子,跌四平,踢飞脚;抓住肝花打秋千,竖精蜒,翻跟头乱舞。”多新鲜!亏作者想得出!老魔被折腾告饶,直叫“外公”。行者一高兴,叫了声“儿子”,把辈分给弄差!三魔使激将法,行者受不住激自己准备出来,但出来之前先用金箍棒迸碎了老魔门牙,还在心肝上做了点儿手脚。三个怪物合攻孙行者。好大圣,懒得和他们纠缠,将绳儿一提(原来他在老魔心肝上拴了一条绳),把个老魔给“放风筝”了,上上下下,在半空中,“拍剌刺,似纺车一般”。猴子真损!不过这也是以毒攻毒的好法子。老魔服了,答应抬轿送唐僧过山。第一次战斗行者获胜。
  大圣将老妖搞得半不活之际,不知道自己家已“后院起火”。回去一看,“唐僧睡在地下打滚痛哭;猪八戒与沙僧解了包袱,将行李搭分儿,在那里分哩。”原来猪八戒一见行者被老魔吞下肚,回来就准备散伙!行者把八戒揍了一顿,搞得沙僧也挺不好意思。一家人静等妖精的轿马,谁知事情又有变故。老魔服了,二魔不服,带着小妖来挑战。行者为惩罚八戒扰乱军心的散火行为,撺掇他出战,关键时刻好捉弄他一下。
  八戒腰上缠着“救命索”大战二魔,打了七八个回合,招架不住,叫猴哥扯索救命。大圣听了反把绳子松了。八戒被绳子绊脚,跌个嘴抢地,叫二魔一鼻子就卷走了。悟空闹妖巢又把他救了出来。二人双战象魔,行者得八戒提醒,用金箍棒捅象鼻子,制服了二魔。第二次战斗表面上行者一方又胜了。
  妖精三兄弟商量送唐僧过山,暗伏杀机。唐僧一方基本上被蒙蔽。唐僧是肉眼凡胎不知是计,最主要是大圣放松了警惕。“孙大圣又是太乙金仙,忠正之性,只以为擒纵之功,降了妖怪,亦岂期他都有异谋,却也不尽详察,尽着师父之意。”乐得唐三藏屁颠儿屁颠儿坐上轿,居然对众长作礼,说什么“多承到位之爱,我弟子取经东回,向长安当传扬善果也。”真是糊涂透顶!众妖精听了他的话,肯定嘴一撇,心里说:也不用你传什么善果,一会就把你煮来吃了。老傻瓜!“泰极否还”,唐僧的轿子尚没坐到狮陀国,情况陡变。三个魔头分别偷袭悟空、八戒、沙僧,一场硬碰硬的大战开始了。唐僧被众小妖欢欢喜喜抬进了城中,肉大概都给吓酸了。
  这一边,三僧三魔捉对厮杀,正是“铁刷帚刷铜锅,家家挺硬。”好杀:


  六般体相六般兵,六样形骸六样情。六恶六根缘六欲,六门六道赌输赢。三十六宫自在春,六六形伤恨有名。这一个金箍棒,千般解数;那一个方天戟,百样峥嵘。八戒钉钯凶更猛,二怪长枪俊又能。小沙僧宝杖非凡,有心打死;老魔头钢刀快利,举手无情。这三个是护卫真僧无敌将,那三个是乱法欺君泼野精。起初犹可,向后弥凶。六枚都使升空法,云端里面各翻腾。一时间吐雾喷云天地暗,哮哮吼吼只闻声。


这一场硬碰硬的战斗,取经集团全军覆没!老魔咬走猪八戒,二魔卷住沙和尚,三魔挝紧孙悟空。师徒四人都被抬上了蒸笼,魔头准备好了椒盐酱醋,只等蒸熟了好慢慢享用。多亏大圣变化脱身,拘北海龙王敖顺护住锅底。要不然唐僧三人早给蒸烂烀了。行者又策划一次营救活动,结果以失败告终,只好自己脱身逃走。
  三魔想出个攻心计,藏起唐僧,传出谣言:说唐僧已被夹生吃了,行者听见,必然死心塌地而去。此计果然奏效。行者从八戒、沙增口中得知这一消息,心神大乱,斗志全无。唐僧没了,取经、证果都成泡影,苦苦奋斗,出生入死换来一场空。行者禁不住放声大哭。最后上灵山来告如来,松下紧箍咒,重回花果山。三魔的攻心计彻底打败了孙行者。行者这一次败得好惨,连斗志都没了,八戒沙僧也懒得救了,万念俱灰!
  没想到否极泰又来,如来亲自同文殊、普贤下山收了三妖,唐僧师徒又得团聚。读《西游》到此时心中真是感慨万千。
  回顾“三大战役”,一次比一次凶险,一次比一次艰难,一次比一次曲折,一次比一次离奇。真有峰回路转,柳暗花明之妙。


3.战场花絮


  “三大战役”虽以渲染凶险炽烈见长,但又不乏诙谐轻松的笔调。二者完美结合,一张一弛,使人欲哭欲笑,欲罢不能。这几出戏,孙大圣和猪八戒可望获最佳男主角、最佳男配角奖。二人皆有上乘表演。
  平顶山一役打响之前,值日功曹化装成樵夫,大圣故作不知,与他打趣一番。功曹说魔头凶狠吃人。大圣便问:先吃头还是先吃脚。“若是先吃头,一口将他咬下,我已死了,凭他怎么煎炒熬煮,我也不知疼痛;若是先吃脚,他啃了孤拐,嚼了腿亭,吃到腰截骨,我还急忙不死,却不是零零碎碎受苦?”他哪里肯把这几个毛怪放在心上。可为了捉弄八戒却放意揉出些眼泪来。八戒一见忙张罗着分行李、散伙。唐僧将他骂了一顿。八戒居然振振有词:“你儿子便胡说!你不看见孙行者那里哭将来了?他是个钻天入地,斧砍火烧,下油锅都不怕的好汉;如今戴了个愁帽,泪汪汪的哭来,必是那山险峻,妖怪凶狠。似我们这样软弱的人儿,怎么去得?”唐僧便问悟空虚实,悟空就说魔多力弱,行势孤单。唐僧果然上当。“我这里还有八戒、沙僧都是徒弟,凭你调度使用,或为护将帮手,协力同心,扫清山径,领我过山,却不都还了正果?”行者等的就是唐僧这句话,结果叫八戒去巡山。那呆子就撒起衣裙,挺着钉钯,雄纠纠,径入深山,气昂昂奔上大路!其实八戒心里知道悟空捉弄他,呆子不呆,这副模样是做给唐僧看的。果然,唐僧把行者骂了一顿“猴头”。
  八戒走了大约有七八里路,约莫一伙人听不见也看不见了,便指手画脚大骂起来:“你罢软的老和尚,促掐的弼马温,面弱的沙和尚!他都在那里自在,捉弄我老猪来跄路!大家取经,都要望成正果,偏是叫我来巡什么山!哈!哈!哈!晓得有妖怪,躲着些儿走。还不彀一半,却教我去寻他,这等晦气哩!我往哪里睡觉去,睡一觉回去,含含糊糊地答应他,只说是巡了山,就了其帐也。”你说猪八戒呆吗?
  八戒躲进草丛睡大觉,他可不知孙悟空化作蟭蟟虫在边上盯着呢,知道的话也不敢骂弼马温了。好大圣,又变了一只啄木鸟照定八戒长嘴扢揸就是一下。八戒迷迷登登爬起来大叫:有妖怪!把我戳了一抢去了!等看清是只啄木鸟,便自己安慰自己:“他一定不认我是个人,只把我嘴当一段黑朽枯烂的树,内中生了虫,寻虫吃的,将我啄了这一下也。等我把嘴揣在怀里睡罢。”大圣一气之下又啄他几口,八戒无法再睡只好继续走路。见到一块青石便假作唐僧、沙僧、行者三人,朝上唱喏,演习编谎:若问甚么山,只说是石头山,他问是甚么洞,只说是石头洞,甚么门,只说是钉钉的铁叶门,如此这般自觉编得停妥,回去“哄那弼马温去!”唉,呆子毕竟还是呆子。他忘了,弼马温可是哄得的?结果出了丑不说,险些挨了一顿揍,还得二次去巡山。
  这一次,八戒疑心生暗鬼,看见什么都以为是行者变的。见一只老虎,举起钉钯道:“师又来听说谎的?这遭不编了。”又一阵风,刮断一根枯木,他又跌脚捶胸的道:“哥啊,这是怎的起!一行说不敢编谎罢了,又变什么树来打人!”见到一只老鸦,他又道。“哥哥,不羞!不羞!我说不编就不编了,只管又变老鸦怎的?你来听么?”行者也把呆子捉弄苦了,这一番八戒倒是真被妖怪捉了去。不过,有了八戒这一番颠三倒四的表演,使大战来临之前的紧张气氛松弛了许多。大家不再为他们担心,有孙行者在,没有过不去的山!
  战斗开始,经过几番交手,行者变成老妖婆来吃唐僧肉,结果叫八戒给认出来了。说来好笑,又是那根动辄掬起的猴尾巴坏事,叫吊在房梁上的猪八戒看了个真切。偏偏行者又出坏点子,说要八戒的耳朵下酒,八戒吓得乱喊乱叫。更为好笑的是,行者接下来变成一个小妖,又让八戒给看破了,总不成猪八戒也有了火眼金睛?才不是呢!这一次只因为猴儿屁股上的那两块红没法掩饰。行者干脆借空跑进厨房,用锅底灰把两臀搽黑,可不曾想这样一来又成了黑屁股,还是没逃过八戒的眼睛。似这种谐趣有时游离于情节之外,近乎戏曲里的科诨,但足以使人笑破肚皮。这样一来,整个平顶山一役就在轻松、诙谐的氛围中度过了。
  狮陀洞一役又是一番光景。先是太白金星变个老头来送信。行者又动了调皮的本性,索性变个七八岁的小和尚和他调笑一番。金星口口声声强调魔头狠,行者沉不住气,没能进入角色,把自己的光荣史一下抖了出来,又变出一副咨牙倈嘴的丑像,那金星老头也能帮衬,竟吓出一溜跟头,落荒而逃。偏生猪八戒也来凑趣儿,“战战兢兢跑将转来,相近唐僧,且不回话,放下钯,在那里出恭。”原来被“唬出屎来了!”
  战斗中,猴王促狭、顽皮的本性屡屡发作。先是跑到老魔肚子里撒酒风,再是在老虎心肝上拴绳,“放风筝”,似乎比一顿乱棍打死更缺德!捉弄够妖精,接着再捉弄八戒。先在他腰上拴根“救命索”,关键时刻松手,八戒叫二魔活擒了。招来唐僧一顿骂,说不得还得去救人,毕竟是自己战友嘛。变个蟭蟟虫飞进妖洞。看见“那呆子四肢朝上,掘着嘴,半浮半沉,嘴里呼呼的,着然好笑,倒象八九月经霜落了子儿的一个大黑莲蓬。”看见这副嘴脸,真是又恨他又怜他。恨他动不动分行李散伙,又要撺掇师父念紧箍咒。可怜他,是兄弟情分,一个战场的战友,总不能见死不救啊。大圣顽皮的本性又一次发作:听沙僧说呆子攒了些私房,诈他一下,看是否属实。就装作勾死鬼的腔调,说是阎王差来勾魂的,唬得八戒乖乖说了实话,献出了藏在耳眼儿里的私房银子,有四钱五六分重呢。读到这一节我们既为猴王的淘气发笑,也为八戒的自私、小气、愚蠢发笑。这哪里是紧张万端的地下营救活动?分明是自在玩耍。悟空艺高“猴”胆大!
  即使在取经集团全军覆没之际,取经众人也没堕了志气,兄弟间还在不断开玩笑。听见隔壁三个妖王议论如何享用自己。二怪说“猪八戒不好蒸。”八戒欢喜道:”阿弥陀佛,是那个积阴骘的,说我不好蒸?”三怪却提议:“不好蒸,剥了皮蒸。”急得八戒厉声大叫:“不要剥皮!粗自粗,汤响就烂了!”活脱一副“急猪”样。孙悟空却从妖精蒸笼位置安放上判定出是“雏儿”,并非“把势”妖精。八戒最担心的却是把自己弄得两面俱熟,中间却夹生了。八戒的担心多余!蒸熟了就不疼了,管他熟了还是夹生了?
  狮陀国一役最为凶险,唐僧师徒几次徘徊在生死边缘,有了这些“科诨”的插入,恐怖气氛冲淡了许多,并且这种俏皮可喜的文字也更吸引人。
  “三大战役”中大概火焰山之战谐趣少了点儿。可是又别有一种浓烈的家庭气息,“形容铁扇、玉面两公主,极尽人家妻妾情状”(李评本《西游记》第60回总批)。玉面公主恃宠而娇,一听孙悟空说是铁扇公主派来请牛魔王的,“心中大怒,彻耳根子通红,泼口骂道:‘这贱婢,着实无知!牛王自到我家,也不知送了他多少珠翠金银,绫罗缎匹;年供柴,月供米,自自在在受用,还不识羞,又来请他怎的!”倒在老牛怀中,抓耳挠腮,放声大哭:“我因父母无依,招你护身养命。江湖中说你是条好汉,原来是个俱内的庸夫!”短短的一段话,玉面的泼辣、醋劲儿生动、逼真地展现在读者面前。与之相对的是独守空房的罗刹女,当她见到孙悟空假变的牛魔王时,心中狂喜,表面上却不动声色,“今日是哪阵风儿吹你来的?”最终忍不住流下眼泪,冤苦之情跃然纸上。写玉面的泼辣,铁扇的凄苦,老牛的惧内,都刻画逼真,兴致淋漓。一副游戏笔墨。
  “三大战役”写尽西行之凶.之险.之苦、之乐,实在是不可多得!

 

 

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