淮安园林史话

宦海倦归营雅墅

唐代以后，淮安通过科举考试，获得文武举人、进士资格而入仕的有一千多人，如加上那些可备选低级官吏的贡生及荫袭、捐纳官员，人数就更多。据粗略统计，出于种种原因留居他乡或殉职、被祸、罹病卒于任的约占三分之一以上。其余人等，有因年衰体弱正常致仕的，也有以父母年老而辞官养亲的，还有就是因仕途不得意，厌恶官场如围场，深感浮沉升降的人生劳顿之苦，或不愿卑颜屈膝事上，簿书催征虐下而洒然去官的。返乡后建有园林的又约近归人的五分之一。

赵嘏诗集中低徊深叹忆山阳，公然喊出“脱却朝衣独归去，青云不及白云高”（《送李给事》），到头来还是抛骨渭南。张耒与先生苏东坡一样，一生被贬了好几回，每到一处，署内只要有亭，便改名“思淮亭”，可见思乡之深，却也未能叶落归根。想必唐宋时官制较严，一入彀中，很难脱身。有明一代，以残杀功臣相始终，以廷杖诏狱为常制；清代文字狱更是株连九族、祸及九泉，恐怖血腥到极点，唯一有点松动的是，一般情况下，弃官如敝屣的人，只要想走，总能掉臂即归。但也有想归而回不来的：洪武年间，刑部尚书杨靖，政绩卓著，为官清廉，却被无辜赐死。嘉靖年间，“才兼经略，功收御侮”的抗倭英雄沈坤，亦遭陷害瘐死狱中。汪廷珍（乾隆榜眼，协办大学士）《望江南》词曰：“北游好，底事忆乡关？何处亭台烟霭里，几株杨柳水云间。吾衰矣！自问合投闲。红树满林堪觅句，夕阳千顷好投竿。早晚别长安。”然终未能践言，似乎也并非怀禄贪势，不能自退。已官居一品，易箦时，仅一木板床、一青布被，令学生道光皇帝伤感不已。看来他大概是割舍不下师生情意。还有许多人远赴边陲绝域任职，毒虫猛兽、瘴气疠疫，酷热苦寒，劫匪马贼，正当盛年赍志而殁的也不是个别现象。一遇外忧内乱，官员守土有责，以身殉职亦属份内。所以，能历经宦海巨浪洪涛而安然归来，是份福气。弘治户部右侍郎胡琏晚年侨寓山阳，无限感慨道：“城市山林心更远，江湖廊庙意何长？”应是肺腑之言。

仕多金，士多才。士作为古代劳心者的知识分子阶层，代表时代文化的最高水平，也是社会道德理想的体现者。常有一些士人，将被封建制度压抑的生命能量，被窒息的创造精神通过园林创作发挥出来。如康熙末，许志进任礼科给事中时，戆直敢言，不避权贵，因弹劾两江总督噶礼贪横，而声震一时。受排挤归田后，在八字桥旧宅内，“自辟园亭，手栽花木，具有丘壑。筑来凤楼，居其妾（女诗人陈玉岑，原为金陵世族大家女。许志进与其十分恩爱，终身无子不另娶）。珠簾绣栱，甲于郡城。”（《茶余客话》）

有经济实力的仕宦归淮后，无不营造园林，作为人生的最后归宿。希望借助于园林中物质性功能建构，摘除傩俑面具，洗去优伶脸谱，摆脱荣辱纷争，卸掉人生枷锁，转向虚静无为的自然中陶情冶性，作精神上的逍遥游。淮安仕宦园占园林比例最大，既不同于盐商园林的镂金错彩、奢华富丽，也不象寒士小筑那么简陋局促，大多可供雅集、赋诗、畜鹤、抚琴、赏画、濯笔、品石、垂钓，是一个游于艺、惬于心的审美理想境界，使人盘桓其中，怡然自乐，以娱其天，甚至煦煦焉不知老之将至。这类园林正是士阶层的价值观念、社会理想、道德规范、生活追求和审美趣味的结晶，作为中国文人理想的生活范式，成了士大夫普遍追求的人生梦境。

当然，仕宦造园，有的亦非徒为游观之美，也常借此写其胸襟，见其眼界，显其学问才情，作为社会交往的舞台，获得心理上的满足和虚荣。也有一些贪官污吏，视买宅造园为销赃一途，类似后来的洗钱，则另当别论。

远心园与依绿园

自大运河改接城西管家湖后，城东北的运道逐渐就废了。但旧城与新城之间南北相距一里多，旧有水道称屯船坞，作为冬天漕船从北方回来后泊船之所。其南侧靠旧城北门外为桃花营，东头接山阳渎叫纸坊头，皆元明间纸醉金迷的窟宅。嘉靖三十九年，为了抗倭，在新旧二城东、西侧加筑两道弧形城墙，使三城连为一体，凡桃花营、纸坊头诸处皆入联城内，生意锐减，秦楼楚馆逐渐星散，地转荒僻。万历年间进士、礼部郎中张世才，因所谓“争国本、议大礼”（反对立福王为太子），得罪郑贵妃，中年即弃官归里。其家本簪缨世族，原宅在旧城北门内，有百花厅诸胜，又于联城东纸坊头新建远心园。主体建筑为三层高楼，下临陆家池，署曰倚楼，以纪念赵嘏（取自其成名诗句“长笛一声人倚楼”）。《山阳县志》称：“雉堞高环，澄波倒映，杨柳芰荷，香风不断，不减竹轩之詠云”。其园中垒有假山。还有一处环碧堂，其东有奎照阁，所谓“轩阁面面碧纱笼，凌虚仍在水云中”。周围有王家池、陆家池等小湖面，临池有晤羲轩，“迁谪不如归去好，陆家池上晤羲轩”是也。主人常和友人月夜游湖，“中年未厌看山兴，野浦还从泛月舟”，悠哉游哉。其弟张世和则在清溪馆旁临万柳池建了一处别墅，称一沤广（读ｙǎｎ）。张鸿烈《万柳池绝句》云：“深种菱花浅种荷，一沤广外月明多”。数百年后，《淮阴竹枝词》还把它挂在嘴边：“深种菱花浅种菰，一沤广外戏轻凫。年年六月荷香醉，郎打鱼儿侬打蒲。”

张世才一儿一孙皆为举人，户部主事，“故园花自好，早计返淮干。”亦都早赋归去来。到了曾孙张新标（字鞠存，号淮山），刚中顺治六年进士，立即上《除蠹恶以靖地方疏》，惩治了作恶多端的漕督衙门“五虎”，大快民心。后任吏部考功司主事，无辜受牵连，谪为黑水监驿丞。其《寄怀诸叔》云：“家园频入梦，杖履忆重游。杨柳桥边月，芙蓉岸上楼。……徒自悲行役，烟云一望浮。”诗中已萌退意，而其后的《归梦》诗：“梦绕青山旧，愁添白发新。无才安宦拙，有道合家贫。别业留丹灶，荒台检钓纶。故园招隐处，应忆欲归人。”则归意已决，大概不久就回乡了（晚年举博学鸿辞亦不就）。在少时读书的东溪草堂附近另构新园，以杜甫《陪郑广文游何将军山林》有“名园依绿水”句，取名依绿园。园西为普光禅院，隔着宽阔的湖面，东北与黄家山斜对，东南为南园，西南为一古木荟蔚的绿岛，即后来的荻庄。出后门不远接东溪草堂。南面突出湖中，正门临萧湖烟水最阔处，门阶即码头。西南三楹正楼极宏丽，名曲江楼（唐开元名相张九龄，韶州曲江人，有《曲江集》传世，楼名系数典不忘祖之意）。《国语·楚语》曰：“夫美也者，上下、内外、小大、远近皆无害焉，故曰美。”可为此楼注脚。晴日每一登楼，萧湖风光尽收眼底：近处楼台如簇，山亭如绘；湖面波光闪烁，银焰金鳞；涟漪随风，画舫穿梭。东南远望重城，万雉连云天际浮；西眺运河高岸，千帆出树烟中没；正南隔莲花街，隐约见钓台雾锁，寺塔云绕。而当星月皎洁，倚楼极望，则雁阵落平沙，晚钟出烟寺，袅袅柳丝，星星渔火，楼台明灭，上下相映。湖上一切物象都在摩荡，幻化，隐藏着一种生发无穷的神异魅力。面东也有楼三楹，即云起阁，俯临湖面。乾隆中叶，淮安府学教授史梧冈解任后，曾客居此楼，夜半见萧湖中一团巨大的火珠腾空飞去，不知是何怪物。西首面南三间曰娱轩。西南船房六间：东曰水西亭，西曰半亩方塘。又北首，有亭翼然，曰万斛香。

张新标之子鸿烈（字毅文，号岸斋），康熙十八年，召试博学鸿辞授翰林检讨。曾上疏朝廷，请减少宫室营造，禁止滥伐森林古木，虽未被全部采纳，但也未获咎。不久即归来专心著作，有《河道疏略》、《曲江楼集》、《淮南诗钞》等。尤其是自宋嘉定以后，山阳一直未修县志，他用了数年时间，大江南北，收集精核史料，终成《山阳县志稿》。据《金壶七墨》所记：方望溪、王墙东、查伊璜诸名流过淮，常住此园，会文赋诗。当时一些著名大吏与主人交往亦很密切，周亮工“细雨难催孤棹去”，宋荦“别墅追随访谢安”，皆见于游曲江楼诗中。某年中秋，园中大宴海内名宿数百人赏月，歌舞焰火杂技竞陈。萧山毛奇龄恰避祸于淮，化名王彦方，得与盛会，当场挥毫，写下洋洋洒洒的《明河篇》，因此被好友施闰章（张新标同年进士）识破行踪。丁晏《萧湖曲》：“萧湖瑟瑟春波绿，中构名园曲江曲。飞檐架阁耸凌霄，水榭廻廊三十六。自从吏部起新楼，金管词人擅胜游。萧山赋就明河曲，皓月连湖万顷秋。”即吟诵此事。曲江楼的名气太大了，以致湮没了园名“依绿”，而成为园的代称，出现在许多名人诗文里。园门设在湖中风景绝佳，又远避尘嚣，但遇大型集会毕竟交通不便，为此，专门在竹巷街魁星楼左侧建了一个专用码头，并立石坊，额曰“曲江初步”。其东南滨湖，烟波廻环，水面宽达一里许。每当曲江楼文会宴集之期，画舫咸集，客人多以此为津渡。

世间无不散的筵席。到康熙三十年后，张家已渐不支，不久，以曲江楼为主体的别墅新园就售给了程朝徵，自家仍居原东溪草堂。从鸿烈子张坊《七夕曲江楼》“密柳丛篁拥一楼，碧溪新涨入初秋。争言问渡当兹夕，谁复浮槎续旧游？”诗中可看出旧主人的落寞心境。

作为淮安历史上最著名的园林，曲江楼正在上演它的后半部辉煌，而东溪草堂则洗尽繁华，进入另一种境界。“两水湾环太史家，门临北郭带烟霞”。杨晴西曾携好友徐北山拜访舅父张鸿烈，诗云：“曲水虹桥一径通，怪藤蟠屈小山中。亭台冷僻无官况，书剑追随有古风。爱客热肠倾琥珀，怜才青眼涤梧桐。词场久已悲零落，谁和淮南老桂丛。”临东溪的天佑堂，麈柄清谈，高敞可观。红药轩一栏芍药亦可赏玩。张氏在此又居住了七十余年，直到张剑（鸿烈孙）中乾隆十五年举人，十余年后下世，才门巷尽易，旧第无存。

桐园

邱象升（字曙戒）顺治十二年进士，后任翰林院侍讲，外放琼州、武昌府通判。其弟象随（字季贞），康熙十八年，召试博学鸿辞授翰林院检讨。兄弟齐名号“淮南二邱”。其家在西长街，宅后有桐园，中构纯石假山一座，曲榭廻廊接荷池，绿竹环绕菉荫轩、玉蕊亭俏立花圃，浩观堂则面山临池，联曰：“烟开晓嶂青当户，风引春波绿到门。”园中书斋极多，如邱象升的南斋、象随的西轩，握云斋、澹然居、十一声山房等。储书极富。诗人刘沁区（字水心，盐城人），久任邱氏塾师，其描述桐园：“长夏园楼不厌深，宛从水郭见山林。”“梧竹阴阴洞壑藏，珠簾小阁晚生凉。”邱象升子名迥，生性澹泊，不求闻达。其言志诗云：“千载读书人，吾爱五柳生。”“营营苍蝇志，楚楚蜉蝣身，惘惘不自觉，琐琐复何论。”《园居有怀》云：“偶临白水心如印，除却青山眼倦开。”迥子谨，号浩亭，曲江十子之一，亦淡于荣利，只短暂出任六合教谕，即回家吟诗著述，有《浩观堂诗集》。四方名流过从啸咏，乐在其中。邱氏代出诗人，邱兢、邱烿、邱奂等皆有名。后桐园卖给他姓，子孙散迁各处。如曾任临淮训导的邱广业（号琴沚，心如父），迁家至河下镇杨天爵巷，园中有卧云居，原额为好友潘四农所题，后包世臣为其孙补书。其弟邱广德则在竹巷街构小桐园，以追思先人桐园之胜。

咸丰元年，著名学者丁晏转购得桐园部分旧址，改建半亩园，包世臣为其颐志斋书联曰：“读古今书，友天下士”。其子丁寿祺咏桐园旧海棠云：“铁干丰姿二百年，花开最好晓春天。晴阴已见孙枝秀，万点胭脂滴露鲜。”故将书斋取名为双棠书屋。其弟寿恒则有漱经斋。

黄家山

黄申（字甫及）曾任宏光小朝廷鸿胪寺卿，宅后有园名舫阁，泊于萧湖水滨。明朝遗民常在此聚会。阎古古《至淮上黄甫及招饮》诗云：“海内名流似草删，独留君作古殷顽。穿廊竹石多云气，出土尊彝带血斑。”其族弟黄宣泰（字兰岩，顺治六年进士，官至宁夏兵备道）的止园与舫阁相连，亭馆台榭居东湖之胜。

止园门隐东溪极清幽，张养重诗云：“小港通幽处，深林隐曲池。”进门荷塘，修竹清摇，勾栏赤绕，砌点玲珑宣石，有裕素堂、春星楼、晓秀阁、松台、回澜阁等。土山一座，乱石裸置，遍植红梅，曰梅花岭，俗称黄家山。山脚梅花坞有亭西临萧湖，曰西亭，游舫可直达亭下。杜湘草《自湖心寺归泛止园》云：“朝来水添三尺强，小船直到梅花坞。”山腰梅林中有岫阁。山巅绿草丛中矗立瘦削玲珑的湖石一座，高约三丈，风姿绰约，远望如凌波仙子，名曰美人峰。游人攀至梅花山顶，可立可倚，可坐可卧。杜湘草就曾“倩云扶醉登巅，倘留连，小倦藉嫩草，一枕高眠，懒周旋，儘人人唤我烟火神仙。”山上有泉，沿石壑下注湖中，故游人词中，又有“堤软沙明，柳暗梅鲜。憩黄家亭子，看白石细泻清泉”句。《清稗类钞》有两则：“山阳黄大宗，名之瀚，游楚，尝月夜破浪江行，为戍卒所追，扣舷吟啸，神思自若。”“黄大宗状貌奇伟，黄冈王昊庐少詹泽宏见之，叹曰：‘风神超逸，卓有父风’”说的就是黄兰岩次子。黄大宗与张鸿烈、杜湘草属同类人，性豪迈，好交游，真心待客热情到极致，每日停骖投辖，忙得不亦乐乎。曾于九月二十九日举办展重阳会，外地来宾达数百人。客游止园赋诗为文甚多，出了几部游园诗文集（大宗早逝，挽之者亦众）。张鸿烈《早春过止园探梅》云：“东湖春水绿初添，闻说梅花已覆檐。小艇缓随飞鹭入，深杯低拂柳条纤。盘飧菜共银丝错，艳曲箫吹阿鹊盐。只道君家多善酿，山堂频醉莫相嫌。”

乾隆年间，盐商曹岂麟从程氏手中购得止园后，改称曹家山，因美人峰被其族人强购去，岭上补砌楼阁，所谓“红梅乱点石楼香”。止园绝胜处正在登高眺远。王梅坡《登曹家山远眺》云：“绿树重重衬远洲，碧波深处漾扁舟。游人尽道湖中好，我爱长河帆影幽。”原注：“土山外即萧湖，湖外即运河长堤。远舟帆影冉冉而过，真如画景，夕阳眺望殊畅幽情。”

阮园与勺湖草堂

阮葵生（号吾山，乾隆举人）先祖阮武德以武功显，明初由江西清江迁淮，入藉大河卫。隆庆中，有阮嘉林曾任云贵道监察御史，阮氏从此弃武习文。明末，阮晋（字鹤缑，葵生曾祖父）“少时与阎若璩同受业于靳茶坡。荐鸿博辞不就。客徐东海家，交满天下。而一门之内整齐和顺，群从子弟朴素攻书，不与户外事，亦不晓赌博游狎。戚友过则茗话小饮，平常蔬果，无丰肴无美酿。无世俗市井之谈。巾衫鞋袜皆家中自制，无购自市中者。”为当地道德传家的典范。阮晋长子应商，康熙四十一年进士，任吏科给事中。次子应韶无功名，但儿子学浩、学浚及孙芝生（葵生弟，出嗣学浚）皆成进士。所以乾隆时元宵灯会上，有人出谜面：“阮氏一门”，打一出戏名，谜底《四进士》。阮学浩（字裴园，葵生父）在湖南学政任上道德文章誉满三湘，以亲老辞官，归来后，筑娱萱亭，“奉侍太夫人尽孝。与老友周蓼圃、陆竹民、周白民、吴山夫诸先生相唱酬宴饮，以遂林居之乐。”后在勺湖东北隅建草堂讲学，“嗜学之士争愿执业，游门下者众。”弟子多达数百人。人称“文阵雄师，虎步龙骧。云霞锦绣，高绝流俗。声望冠大江南北”。

《茶余客话》记载自家园林甚详：“先征君鹤缑先生宅在新城。宅内有水园，南有山园。曰：冬青楼、双枣轩、经堂、修竹廊、自吟亭、古香楼、松石斋十余处。又夏云草堂在东村，蓝丘草堂在南庄。先大夫于壬申岁移居城西北隅，家塾东曰咏素斋，西曰七录斋，为愚兄弟读书处。勺湖草堂则水面数椽，讲学论文之所。其春风亭、瓣香书屋、鲁呗亭，皆门弟子所增葺也。”其《勺湖草堂歌》有句云：“当时未识欢娱好，宦游始觉乡心绕。下山泉异在山清，出岫云怜归岫少。南北东西马首分，荷衣焚尽愧移文……”此诗成谶（预言），阮葵生后果然死于刑部右侍郎任上，未能实现归隐勺湖的夙愿。

诞鹤园

原名南园，俗称汪园。盱眙汪云任（字孟棠），嘉庆十二年中举。其姬人张瑶娘出身青楼，能歌善舞，雅擅琴棋书画，更难得志同道合，汪引为红粉知己。十六岁来归，两情缱綣，形影不离。二十二岁随夫进京赴考，汪落第，姬病卒于宣南旅舍。汪不忍就地蒿葬，直等到秋天方搭漕舟载榇南归。回乡途中，血泪和成《秋舫吟》三十首，一时南北传抄殆遍。泰州知府仲柘庵将其编为传奇《冰绡帕》，江湖艺人到处搬演。嘉庆二十二年，汪云任中进士，历任苏州知府、陕西按察使。有了丰厚的财力，便姑苏选样，太湖采石，依都梁峰峦之势，于1828年在张瑶娘埋骨之所起造诞鹤园，三度春秋，建成江淮间最大的私家园林。东南秀峰绵延，西北淮水环绕。借自然山水之秀，集南北园林之长，山水泉林，楼台亭阁，错落有致，各得其宜。园内有碧莲峰、木兰堂、玉成宫、逍遥楼、桃花坞、汪氏祠堂等数十处景观。汪云任卒于瑶娘逝后三十九年，曾请名家为瑶娘绘像，每日焚香晤对，其《铸情集》中有句云：“两粤三江宦辙随，老怀一日总难离。”如此痴情亦属难得，倘如方志所载，确是一循吏的话，则无间言矣。

麟庆《汪园问花记》云：“汪园在第一山东八里，为孟棠观察别墅。余同王莲舟太守、蔡石渠游戎往游焉。仰而登山，俯而涉溪，凡数折，始至园门。则见倚门架楹，决泉成沼，台榭亭宇，制作合度。其铁干红萼，横斜穿插，蔽岩而抱阁者，梅三百树也。萧疏披拂，舞风捎云，迸石而荫檐者，竹万竿也。杂草名木，不可悉数。樱桃成林，花时剪绒错绣，飞屑满径。仰见笠山，矗置东南，与第一山峦岫相延属，环青萦翠，若为园树作屏障者。江北名园，允称第一。”《蠙庐诗钞》尝记南园诸景而系以诗，有梅坪早春、兰田晓露、斗笠山种松、海棠巢夜饮、桃花潭修禊、樱桃湾消夏、柳桥烟雨、白云台独立、藕泮风香、鹤砦携琴、孔雀栏日影、双桂坡秋月、清听楼晓钟、红叶村望淮、竹径归樵、小珊瑚斋看雪等，可想见当时林壑之胜。1938年，日寇占领盱眙，彻底毁于战火（现为都梁山公园）。

同时盱眙又有偶园，麟庆亦记道：“邑人王荫槐所筑，在第一山之麓，较汪园为狭，而轩豁过之。前临后街，入门为铅山堂，堂之厢为半舫斋。循铅山堂西迤南行，左巨屋三楹，向北，辟南牖外为荷池。池上岩有松、桂、梅、竹、海棠、丁香，竹篱间之忍冬、锦带遍篱上。迂回曲折，石级十数，达延春门，门北向，已见淮流矣。又西南为紫藤花馆，绕以回廊，庭植紫藤一株，近百年物，绿荫蔽空，飞英积地，皆尺许。由廊而东为春晖堂，迤东北为蠙庐。堂面山，石磴嶙峋，上为美哉亭。亭后山岩遍植牡丹，花时如锦绣。亭左右丛桂，古香袭人。由山石东转，又上为挹波台，园之最高处。由春晖堂循堤而西南，凿石为渠，曰霖红涧。有桥跨渠上，曰谷雨桥。两岸绯桃杨丝相掩映，榆柳参天数十株，皆合抱。桥南石屏高数丈，屏依岩，岩上遍植迎春，黄花下垂，数十武一色。由岩东拾级而上，历椿岩桐径，亦至美哉亭。登高俯视，市廛鳞次，万瓦参差。东北危堤一线，红栏映水者，安乐桥也。琳宫矗立，高跨岩巅者，慈氏山也。天末一峰，若隐若现者，下龟山也。天光云影，一碧万顷者，万岁、塔影诸湖也。园大不过数十亩，而山川形胜，一览无余。苏轼诗云：‘江山虽有余，亭榭著难稳。登临不得要，万象各偃蹇。’斯园可谓登临得要矣。春秋佳日，觞咏无虚，寓公胜流，乡邦俊彦，咸萃于此。”清军格洪额部以剿捻为名驻兵盱眙，将所有值钱的古建筑拆卖一空，汪园荡为丘墟，偶园也仅存遗址。

刘园

前后有两座刘园，前指五世巍科刘家，在河下镇菜市桥，与此无涉；后指刘鹗故居，当地称刘道台寓，在旧城高公桥西，拥有140余间房屋，原是明末漕运总督朱大典园邸。同治五年，刘鹗父亲刘成忠（丹徒人，开归陈许郑兵备道）从廖氏手中购得。

刘鹗不仅是以《老残游记》闻名的小说家，对古文字学也卓有贡献，辑有《铁云藏龟》、《铁云藏陶》、《铁云藏印》等书，对古代货币、泥封亦有研究。1901年起逐步收藏了五千多片甲骨，第一个破译出34个字，并首先断定是殷商刀刻文字，更无私地将所藏龟板文字拓印公诸于世，供中外学者研究。

刘鹗故居由南而北，分正宅、花园、后宅、西宅四部分。正宅门楼及两边的高墙，用水磨青砖、白灰嵌缝砌成。高高的青石台阶上，两扇黑漆大门，北面是六扇屏门，上悬“太史第”金扁。大门西边，为坐南朝北的门房及三间轿厅；东边，有一角门连接花园长廊。进入屏门即见一大院落，有影壁一座，在其中轴线上方有一圆形镂空砖雕，万字边框中腾起一条龙，昂首伸出墙外。影壁西边，有三间穿堂，其中门为二门，两边有一对飞出来的石鼓，白矾石刻成三狮盘球的石雕。北面亦是六扇屏门，方麻石铺的院子内，坐北朝南的原画杉大厅，是此宅的主体建筑，重檐飞甍，青砖黛瓦，兽头滴水，山墙檐口，各有砖雕。南墙是十八扇落地长槅，前卷后屏。层阶高槛，中间柁梁绘有彩色图案，每根椽子都有豪华的画砂（先打肤色粉底，再用朱笔描出自然木纹）。大厅屏门后的夹弄东山墙有一小门，也可通花园。

《老残游记二集》第七回：“却说老残的家，本也寄居在他姊丈的东面，也是一个花园的样子。进了角门有大荷花池。池子北面是所船房，名曰‘海渡杯’。池子东面也是个船房，——面前一棵紫藤，三月开花，半城都香——名曰‘银汉浮槎’。池子西面是一派五间的水榭，名曰‘秋梦轩’。海渡杯北面，有一堂太湖石，三间蝴蝶厅。厅后便是他的家眷住居了。老残平常便住在秋梦轩里面。无事时，或在海渡杯里着棋，或在银汉浮槎里垂钓，倒也安闲自在。”

据刘德馨先生（刘鹗侄曾孙）回忆：五间水榭居中一间为秋梦轩，一色楠木落地长槅，其余四间，上部是吊窗，中部是固定的大玻璃窗，下面是披水板。南边两间为统间，是书房兼卧室，最北一间西壁有门，可通画杉大厅夹弄。轩外走廊临池的一面，有美人靠。秋梦轩直对海杯渡船头，由此下石舫。中舱较宽敞，南北都是冰梅窗棂嵌玻璃，窗下各有一张嵌黑大理石的金丝楠木桌，南为象棋石盘，北则围棋石盘，西边是一张琴桌，东面有一木榻。往东由船梢可下银汉浮槎，形成一个自然的曲折。所谓一堂太湖石，包括东西两座假山和连接二者的飞架石梁，假山西还有一支高出屋面的石笋，名百果峰。石笋北面有金桂、紫荆各一株，假山北也有桂树，金秋送爽，满园飘香。三间朝南的歇山顶建筑，即蝴蝶厅。屏门北又是个大院，白石甬道两边花坛内，种植由河南带回来的牡丹、芍药，以及各色月季、菊花。厅后六间朝南带廊的堂屋，及两楹朝东的小楼，就是家属居处。堂屋后面，植有多株梅花与枇杷，一棵银杏高数丈。西南有一角门，通后宅。

光绪八年，常镇通海兵备道沈敦兰卸任后，与刘成忠等人一样，没回原籍，而是以二万两白银在山阳旧城东朱雀桥边购得一巨宅，房屋七进二百余间，宅东为花园。据说沈敦兰的父亲沈道宽身为翰林却无力构园，引为终身恨事，书斋名曰话山草堂，自署额曰：“买山无资，徒托话言也。”因此沈敦兰将园命名为“遂园”，以承先志。进园即见南北两厅，北为三间蝴蝶厅，四面回廊，为宴客之所。南为一大片竹林，林边竹厅，墙壁皆用竹片护面，极光洁雅净，为主人书房。两厅之间是小花园，植四时花卉。园东又有一门，门内古木参天，一条小溪蜿绕其中，架有三桥。荷池水榭，假山亭台，错落其间。夏日游客泛舟园中，常竟夜忘返。沈府家人李学增原籍武进，后随沈敦兰来淮管家，继娶山阳程氏为妻，生二子，幼子即著名爱国民主人士李公朴。晚年携子迁居镇江。

这一时期，寓淮官宦比较著名的园林还有山东巡抚张汝梅（其子为袁世凯妹婿）的张园、路山夫的苇西草堂、黄海长的借竹宦、黄海安的听秋馆等。左宝贵在平壤英勇捐躯后，手下总兵马峻庭（云南回族人）护送其一只朝靴回淮建衣冠冢，与河下人建立了深厚友谊，遂在罗家桥古清真寺北买了一处旧宅，建园林绿桐精舍，弃官在此隐居。

裴公馆

裴荫森（字樾岑），原籍阜宁，同治进士，官至福州船政大臣。为加强海防，多次与左宗棠联名上疏，坚持中国自己造军舰，与力主向外国买船的李鸿章政见不合，处处受其刁难与排挤，后改任光禄寺卿，愤而辞归。其家在河下镇白酒巷尾，北接姜桥巷，人称裴公馆。大厅曰绿野堂，左宗棠书额。院中老梧二株，修竹数百竿，葡萄紫藤满架，樱桃、垂丝海棠各一株。每逢春夏之交，绿色满庭，即使日午时分过其下，浓荫遮日，难得一见碎天。有轩在厅之西，为朝南瓦屋两楹，其孙裴楠取名为卧风轩，取陶渊明“北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人”之意，并集《兰亭集序》帖字为楹联云：“虚竹幽兰，得此可为觞咏地；风和日永，于斯当诵古今文。”轩中四壁罗列图书，笔床茶灶，外置一短榻，三四月间，紫藤怒放，蕉绿上窗，兰蕙数盆，悠然有韵。曾绘有卧风轩图，题跋甚多。王锡祺曾云：“樾岑先生理学名儒，尽心为国，任船政时，筹造某战舰心力交瘁，惜甲午大鹿岛一战后，督海军者献以媚敌，与祺谈及，辄扼腕慨叹不置。”马关条约签订不久，裴荫森悲愤忧郁而逝。丧事办得很奇特，至今仍藉藉在人口：灵堂不见一僧一道，丧棚内聚集全城纸匠，扎了大小军舰百余艘，“烧七”之日，堆满马房空地，一炬燃，浓烟滚，火光染红半边天。观者如堵，为之欷歔泣下。据说携百舰赴泉台，与小日本再决一死战，是老先生的遗愿。此后不久，裴氏子孙连遭数丧，被人忌称为“鬼宅”（亦有搬兵助战一说）。淮安诸名医会诊结果，令人意想不到，竟是绿荫太重，终年不见阳光所致。其家遂再迁至城内双桃柳巷，仍有卧风轩。

白云楼

常言道：官久自富。但冷官、闲官则未必然。淮安历史上任教职（教授、教谕、训导）的穷官比较多，清如淮水之廉官也不少。“不义且富贵，于我如浮云。”张耒从其父亲到自己三个儿子，一家五人皆为进士，竟贫困到连一处象样的宅院都没有，以至楚州刺史看不下去，要给他建安居房，还被他谢绝了。（《广舆记》载：“张耒，字文潜，楚州人。丰仪秀伟，弱冠有文名，尤长骚赋，官起居舍人，坐党籍，家贫。郡守欲为治产，坚谢之。”）这种事情在古代文人中其实不足为奇。山阳周龙官是位久任翰林编修的博学纯儒，终身固守“苟取一文，不值一文”的道德信条。为济其贫，乾隆曾派其任广东乡试正考官，他也不肯昧心发“广东财”。致仕后，广东士林感其德，聘为书院山长，归淮时，特意多付一月薪水。他坚拒未收，上道过庾岭后，发现人家暗中还是多给了银两，仍遣仆送还。平时又不肯谀墓媚寿鬻文获利，为人狷介如此。其晚年《避水》诗云：“黄水横冲溢故津，荒村暂避出城闉。可怜白首清华客，也作穷檐乞食人。”七十多岁老翰林，遇水灾竟至逃荒而死，子孙一直流落他乡不得归。

康熙帝曾说过：“三年清知府，十万雪花银”。银子来源主要是指各省、府、县征收税赋上缴后的“羡余”，由在正额之外，向百姓加收的粮耗、银钱火耗所构成，除用于送往迎来日常开支外，多被官员给自己发了奖金，虽不合理却不算犯法。但也有许多追求完美、一清到骨的人，正俸之外，耻取百姓一丝一毫血汗钱。

最有名的廉官是河下镇白云楼主人。楼在中街文昌阁侧，与运河一堤之隔。二椽草阁，推西窗即见高堤白帆，飞驰如云（楼名取眼前实景，并非陶弘景“岭上多白云”之意）。楼上藏书，楼下为客堂。小院中无泉无石，惟一棵皂角树大可合抱，春夏之交，浓荫密布，旁植花木，颇幽洁。这就是万历举人岳钟秀（字完懿）的书室。徐嘉《遁庵丛笔》云：“岳完懿大参，两中会试副榜，授德化县。母病，目睫不交者三月。以忧去官。起复新野县，擢天下清官第一，行取刑部主事。新野官库有羡金六千两，濒行时，吏持以进，完懿叱退之，封识而去。晋甘肃参政，致仕归，囊橐萧然，至不能备舆马。杜门著书，人罕见其面。甲申之变，已耄老，尚与抚按官练义勇，乘城固守。著《白云楼诗集》、《守城要略》。”曾任新野县令、刑部主事、云南澜沧兵备道，直至以甘肃参政退休，竟连回家的盘缠都没有；近八十岁尚组织练勇，登城抗清，卒祀乡贤。盖棺论定，不愧“天下清官第一”，也无愧为淮安乡贤。