《西游记》成书研究

蔡铁鹰著

中国文联出版社  二○○一年十二月第一版

目     录

西北万里行：艰难欣喜两心知（ 代 序 ）

一、 纵横话题说成书

二、孙悟空形象探源

孙悟空形象探源之一：孙悟空形象探源诸说质疑

孙悟空形象探源之二：《诗话》的成书及故事系统

孙悟空形象探源之三：猴行者与古羌人的氏族图腾及祖先传说

孙悟空形象探源之四：麝香之路上《罗摩衍那》的传播

孙悟空形象探源之五：猴行者与佛典中的猴形神将

三、内外结构的形成

外结构：《西游记》成书的关键——《礼节传簿》

内结构：论唐僧形象的演变

旁生枝节的“江流儿”——《西游记》“附录”考

四、作者确为吴承恩

关于《西游记》作者讨论的回顾

对言否者质疑的答复

吴承恩作者身份的重要证据之一

吴承恩作者身份的重要证据之二

五、纸面与纸背上的两种历史:

吴承恩眼中的现实社会

《西游记》本事杂考

最近新作：

一、李安纲“《西游记》文化研究”批判

二、 幸运的吴承恩  

三、唐僧取经故事生成于西域之求证

读懂《西游记》

《西游记》作者确为吴承恩辩

关于百回本《西游记》作者之争的思考与辩证

谁是孙悟空的真正原型？

福建顺昌"齐天大圣"资料的判读--兼评王益民的"孙悟空祖籍顺昌"说

从西域到中原：渐行渐近的《西游记》

李安纲"《西游记》文化研究"之学术质疑

1506-1580：吴承恩的生卒年

“大闹天宫”活水有源---- 顺昌“齐天大圣”之我见

张掖大佛寺取经壁画应是《西游记》的衍生物

论唐、宋小说发展的文、白两途